"Знакомьтесь, гусь Робеспьера" (ночное)

среда, 09 ноября 2011

21:44

St. Byron

Ты моя трава... ой, тьфу, моя ива(с) // Дэвид Шеридан, психологическое оружие Альянса

На самом деле, я от всего этого... охуел. Доселе вроде не было такого, чтобы мне, аж прямо произведением, пытались что-то разъяснить, помочь.
Ну, что у меня горе от ума, уже говорилось... В том смысле, что я даже и понимаю, и вижу... и херли толку.
Именно что да, в тему о соционике. Я эти соционические выкладки-то, конечно, почитываю, и очень даже принимаю во внимание. Но от данной науки не балдею. По причине простой, в мой, бугога, психотип или чего там, упирающейся. Потому что для меня во всём этом "я - вот это-то", "я веду себя так потому, что я тот-то", в этом навешивании ярлыков видится простое: "терпите меня таким, я таким уродился, и ничего с собой не поделаю". Потому что не хочу поделать, сиречь. Это отказ работать над собой, меняться, искать общий язык. Да, вот так, хоть может, у меня это тоже проявление того же самого, и я тоже говорил, да и сейчас говорю, что я такой и хоть вы меня убейте... Но я менялся. Серьёзно. Мне есть с чем сравнить. Я по крайней мере за духовный рост и развитие, за преодоление своих заёбов, гусей, капризов... Или дело просто в наболевшем?
Мы до шести утра не спали. Говорили. О том самом - о произведении и о моих гусях. Да, а они у меня тооолстые.
Многое я понимал и прежде, и своими словами мог назвать. Идейность. Идея важнее человека и всё такое. Не мог разрешить то противоречие, почему же в моей пляске по детским граблям я проявляю такое упорство? Ночью вот раскопали.
От чего оно во мне - это другой вопрос, может даже метафизический какой-то, но несомненно - я не могу просто жить. Если я просто живу - я во-первых не реализую себя полноценно, во-вторых, что ещё более страшно - я зря копчу небо, зря трачу ресурсы. Мне обязательно надо оправдать своё существование, что-то изменить вокруг к лучшему. Мне нужно спасти мир. И если я не могу спасти мир - ну, нет рычагов к настоящему моменту (хотя подспудно я уверен, что это просто оправдание моей трусости и лени) - то я хотя бы должен спасти какого-то конкретного человека. И чем тяжелее, болезненнее будет спасение - тем оно правильнее. Да, вот кстати и разрешение дилеммы противовеса частного и общего тут приплелось - я где-то могу предпочесть мир человеку, а где-то человека миру... Я сперва грузился и не мог понять, но сегодня сформулировал. Вопрос в том, где будет находиться точка наибольшей выраженности Идеи, которая, как упоминалось, для меня всё. Меня спросили, что это за идея, из чего состоит - так вот. Справедливость. Честность. Отсутствие подлости, насилия, неравенства. Так вот, если уж за грубыми примерами - если, допустим, в сферическом справедливом обществе - ну да, коммунистическом, да - мой брат копает под систему, из своих меркантильных соображений или из чего... Я сперва, конечно, поговорю с ним, выясню его мотивы, попытаюсь его переубедить, ну а если не удастся - я его убью. Или отдам тем, кто убьёт. Потому что не брат он мне больше. Потому что не смогу его больше любить. Но если один человек восстаёт против системы, которая несправедлива, неправильна - то дороже и ценнее именно этот человек, потому что он становится воплощением Идеи. И если нужно защитить человека, угнетаемого системой - то точно так же, точка выражения Идеи будет уже в нём, в частном, а не общем, потому что это общее - неправильно. Не человека я защищаю, опять же, а идею. Вот как-то так. Это всё, конечно, пафос-пафос, но это всё реально внутри живёт.
И как-то сочетается с пляской по граблям, да. Как? А очень просто.
"Тебе обязательно надо об кого-то убиться". Причину я практически расшифровал. Это именно желание спасти. И это - вера. Вот именно в такой оригинальной форме она у меня выражается. Я должен спасти. И лучше - не того, кто сам хочет, кто сам что-то делает, этот и сам с вероятностью спасётся... это не так почётно. Спасти того, кто увяз достаточно сильно. Кто будет сопротивляться. Это ужасно, знаю. Претендентам на мою руку и сердце (бугога, конечно) я буду показывать две вещи - полнометражку "Секретных" "Хочу верить" и файл-вроде-всё-же-фанфик "Воплощение кошмара". Чтобы показать суть и жуть моей веры. Спасти, когда кусают и бьют по рукам. Спасти, когда отказываются спасаться. Спасти, когда нет надежды.
Это безупречно самоубийственная логика. "Если он так говорит - значит, ему действительно плохо". По-настоящему страдает человек не тогда, когда говорит "ой, я страдаю", а тогда, когда уже не говорит. Или когда наоборот, говорит "Да что вы, мне ваще зашибись". По-настоящему спасение и доказательство любви - это не уходить, когда гонят. Ведь гонят-то потому, что страдают. Это болезнь говорит, это не ты.
Да, время от времени этот мой принцип ушибается об другой не менее мой. Уважение к свободной воле. "Если меня гонят - я уйду, потому что уважаю выбор, поэтому даже убить себя позволю". Но потом я опомнюсь: "Что же это я делаю, почему это я отступаю, я не должен сдаваться". Потому что - звучат в голове слова "Ты не должен был уходить, не должен был слушать, ты плохо пытался, значит - плохо хотел". И всё по новой, да. Меня очень сложно потерять, это уже говорилось. Если я полюбил - если я полюбил того, кого должен спасти - "это пиздец, господа" (с).
"Его можно, допустим, убить... Но и то не гарантия...".
Я понимаю, что со стороны это может выглядеть мягко говоря, долбоёбством. Но таков мой принцип веры. Принцип жизни.
Может, это и можно изменить. До сих пор шансов не было, потому что в общем-то, никто и не пытался.

@темы: Рефлексия, Любовь, Мысли вслух, Я

URL

Тут ссылки на службы регистрации доменов второго уровня в... Хочу ещё огласить... Сегодня я решил, что мой ник тепер... Продолжают травить Билла Гейтса. А за что спрашивается ?

Краткость очень полезна, когда нас понимают или не понима... - Интересное место www.pain.com Веселее всего подпись ...

Комментарии

10.11.2011 в 18:14

JaneRite

Каракара Леонгарда (с)

вообще это у тебя по моему через чур. время идет, принципы должны меняться иначе они подгнивают. меняться через смирение и гиперпрыжки

URL

10.11.2011 в 20:34


Запомнить

"Знакомьтесь, гусь Робеспьера" (ночное)

To tryumf pracy, sprawiedliwości, to zorza wszystkich ludów zbratania