Мне вот искренне непонятно, из каких соображений люди принимали некоторые течения протестантизма, в частности, кальвинизм. Если бог изначально одних предопределил к спасению, других к погибели, и ни вера, ни добрые дела ничего не изменят - смысл, зачем, как говорится, рыпаться?
А вот с кем я пообщался бы, так это с квакерами...

@темы: в борьбе бобра с ослом, Мысли вслух

---

Мой знакомый стал учителем обж.

я: как вообще дела? я бы в школу уже с дробовиком пришел наверное

учитель обж: ха-ха, это в америке, у нас так не принято. сейчас "школа" не такая как была в наши годы не хватает учителей, например в соседней деревне физрук ведет труды и искусство, в моей школе учительница информатики-воспитатель дет. сада, а в бавлах я знаю учитель обж ведет физику. до меня школьный психолог вел уроки обж и овс.вот те и современное образование

я: представляю, как физрук сидит в мятой олимпийке над книжкой с портретом Рембранта и плачет.

Поехали покупать с сестрой игрушки в детский садик. Заходим на склад, стоят длинные стеллажи с образцами, разошлись. Оборачиваюсь на ее гомерический хохот. Держит в руке нечто, с названием "божья коровка".... Вот что должен думать ребенок, держа вот это? Херню с 6-ю ногами, красной спиной в крапенку и, блять, с ВЫМЕНЕМ и коровьей головой с рогами?

Смотрю "C.S.I.: Место преступления" на немецком, паталогоанатом рассказывает, что у жертвы "коронки из белого золота, это признак того, что жертва из" ... "России или восточном Европы", -перебивает его следователь, показывая при этом на фотографию тату Чебурашки на теле жертвы, "это ВОКОВУШКА" ,-говорит он, "русский Микки Маус"...

Задачка для математического кружка, 8 класс:
Владимир Путин загадывает три двухзначных числа: a, b и c. Дмитрий Медведев должен назвать ему три числа: X, Y, Z, после чего Путин сообщит ему сумму aX + bY + cZ. Медведев должен отгадать задуманные числа, иначе его уволят с поста президента. Как ему спастись?

Так нечестно, почему люди придумали будильник, но не могут придумать засыпальник(((

@темы: башорг

---

Аллмарк молодец.
Земной матери где-то бог послал кусочек сыра перепало мешок рассады бархатцев. Сегодня же они были высажены вдоль дорожки вокруг дома! Для этого, правда, пришлось немного заняться террамор... террафор... в общем, немного поменять там землю. Надеюсь, примутся.
Поливалка козлит, но пока держимся. Было посеяно немного ещё редиса и свёклы (раз уж хрен мне а не салат). Сорван первый урожай! Съедена клубничка (не больно-то шикарная, но первая!!!) и сорваны три первых своих огурца, два уже зарезаны в салат. Сезон подножного корма открыт!

@темы: жыт и быт

---

фтему)

- у меня интернет не работает!!!
- ну, наверное это или брэндмауэр, или браузер...
- так и знал, что во всем евреи виноваты

@темы: башорг

---

Когда я говорю о том, что Ветхий Завет полон жестокости и лично меня к религии отнюдь не располагает - мне отвечают, что мол, на то он и Ветхий, сейчас на смену ему пришёл Новый, так что по поводу этих ужасов я могу не париться. Извините, возражаю я, зачем тогда его вообще использовать? ну и отбросили бы, как устаревшее и отгнившее. Нет же, потому что он является преддверием к Завету Новому. При этом, конечно, что-то мы там чтим больше, что-то меньше, о чём-то вообще предпочитаем не вспоминать... ну красота.
Например, очень любят поминать такой ветхозаветный эпизод, как историю о Давиде и жене Урии. Что ты, такая история греха, наказания и раскаянья, любо-дорого! Христиане всех мастей, ратуя за мораль, не очень-то обращают внимание на мораль здесь. Нет, дело вовсе не в вопросе "отобрал царь чужую жену". Как люди не видят, что подобные истории (коих множество, конечно, не тлько в Библии) проповедуют отношение к женщине как к вещи, предмету наслаждения мужчины и комбинату по производству детей? Кто ж там обращал внимание, что на сердце у той же Мелхолы, у этой Вирсавии, у всех остальных жён и наложниц? Взял у одного, отдал другому... Нормальная практика дикого народа в дикие времена, но ведь это, помилуйте, ПРАВЕДНИКИ. Да, хорошо, праведники на том уровне... Хотя и на том уровне можно бы и по-другому... Но современным-то людям эти примеры зачем пихать?
Хорошо, поступок Давида осуждается, божий гнев и всё такое... Как же наказывает добрый боженька Давида? Умирает родившийся от этой женщины ребёнок!
Ладно, младенца можно и не жалеть, почти и не жил и страха смерти наверняка не испытал. А за что бог наказал несчастную мать, на долю которой и так выпало счастья выше крыши?
Далее, в той же главе, что сделал праведный Давид...
29 И собрал Давид весь народ и пошел к Равве, и воевал против нее и взял ее.
30 И взял Давид венец царя их с головы его, - а в нем было золота талант и драгоценный камень, - и возложил его Давид на свою голову, и добычи из города вынес очень много.
31 А народ, бывший в нем, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим.
(2Цар.12:29-31)
Я понимаю, войны неизбежны и не ты, так тебя... зачем ТАК? При этом Давид столь контрастно мягкотел в отношении собственных сыновей, проще говоря, в семье у него вечно творится бардак а меньше надо было стругать...

Ещё из умилившего:

8 И когда они были близ большого камня, что у Гаваона, то встретился с ними Амессай. Иоав был одет в воинское одеяние свое и препоясан мечом, который висел при бедре в ножнах и который легко выходил из них и входил.
9 И сказал Иоав Амессаю: здоров ли ты, брат мой? И взял Иоав правою рукою Амессая за бороду, чтобы поцеловать его.
10 Амессай же не остерегся меча, бывшего в руке Иоава, и тот поразил его им в живот, так что выпали внутренности его на землю, и не повторил ему [удара], и он умер. Иоав и Авесса, брат его, погнались за Савеем, сыном Бихри.
(2Цар.20:8-10)
"Упал на ножик, и так десять раз?О.о

1 Был голод на земле во дни Давида три года, год за годом. И вопросил Давид Господа. И сказал Господь: это ради Саула и кровожадного дома его, за то, что он умертвил Гаваонитян.
2 Тогда царь призвал Гаваонитян и говорил с ними. Гаваонитяне были не из сынов Израилевых, но из остатков Аморреев; Израильтяне же дали им клятву, но Саул хотел истребить их по ревности своей о потомках Израиля и Иуды.
3 И сказал Давид Гаваонитянам: что мне сделать для вас, и чем примирить вас, чтобы вы благословили наследие Господне?
4 И сказали ему Гаваонитяне: не нужно нам ни серебра, ни золота от Саула, или от дома его, и не нужно нам, чтоб умертвили кого в Израиле. Он сказал: чего же вы хотите? я сделаю для вас.
5 И сказали они царю: того человека, который губил нас и хотел истребить нас, чтобы не было нас ни в одном из пределов Израилевых, -
6 из его потомков выдай нам семь человек, и мы повесим их пред Господом в Гиве Саула, избранного Господом. И сказал царь: я выдам.
7 Но пощадил царь Мемфивосфея, сына Ионафана, сына Саулова, ради клятвы именем Господним, которая была между ними, между Давидом и Ионафаном, сыном Сауловым.
8 И взял царь двух сыновей Рицпы, дочери Айя, которая родила Саулу Армона и Мемфивосфея, и пять сыновей Мелхолы, дочери Сауловой, которых она родила Адриэлу, сыну Верзеллия из Мехолы,
9 и отдал их в руки Гаваонитян, и они повесили их на горе пред Господом. И погибли все семь вместе; они умерщвлены в первые дни жатвы, в начале жатвы ячменя.
(2Цар.21:1-9)

П..ец, справедливо...

14 Давид был тогда в укрепленном месте, а отряд Филистимлян - в Вифлееме.
15 И захотел Давид пить, и сказал: кто напоит меня водою из колодезя Вифлеемского, что у ворот?
16 Тогда трое этих храбрых пробились сквозь стан Филистимский и почерпнули воды из колодезя Вифлеемского, что у ворот, и взяли и принесли Давиду. Но он не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа,
17 и сказал: сохрани меня Господь, чтоб я сделал это! не кровь ли это людей, ходивших с опасностью собственной жизни? И не захотел пить ее. Вот что сделали эти трое храбрых!
(2Цар.23:14-17)

Тоже охренеть логично и главное - справедливо-то... Жаль мне этих воинов, субординация не позволяла ж в морду дать...

Впереди 3я Царств...

@темы: цитаты, в борьбе бобра с ослом

---

А вот так уже лучше...

@темы: кошаки, домашние чудовища, Фото

---

А это - обнаруженное в ограде гусеницо

И обнаруженные в Xnview функции


и так просто, паутинко

@темы: жыт и быт, Фото

---

Немного кошастой повседневности

Что можно делать на пледе


Блаженствующий Дракулка


"Ну и скучь ты, хозяин, читаешь!"

@темы: кошаки, Фото

---

При поиске музыки, на сайте, с которого качал Кызылырмак, как пример похожего было названо вот это:



п..ец похоже же...

@темы: нам песня строить и жить помогает

---

Что делать в интернете среди ночи? Ткнуть в квипе напротив контакта в какой-то новый странный значок, оказался видеовызов...
Больше, правда,ни у кого из контактов такого значка нет. Видимо, от версии клиента зависит. Видимо, надо обновить квип. Интересно, история при этом сотрётся? Да и, впрочем, с Нелей при этом всё равно никак, у него не квип... Это уже вопрос перестановки опять...

Вот интересно - "Церковь Христа" это не то самое, с кем одно время, эээ, тусовался, они тогда ещё в ДК "Прогресс" были? Так-то похоже...

@темы: в борьбе бобра с ослом, искусственный интеллект, Мысли вслух

---

А параллельно продолжаем кушать секты.
Ну то есть, не в прямом смысле, а читать о них. Вот узнал, что аффтары тех книжечек из Мартиного детства (она ещё удивлялась их именам) принадлежали к Поместной Церкви (имевшей своё начало в Китае). Презанятные тоже дядьки, но речь немного не об этом. Вот критика их учения с сайта www.militia-dei.spb.ru

Тема "смешивания" переходит в учении Уитнесса Ли и на христологию, порождая совершенно неортодоксальные утверждения. Так, в "Поместной Церкви" считается что божественная и человеческая природы во Христе до такой степени смешаны, что в Нем остается лишь природа Богочеловеческая. Уитнесс Ли заявляет: "Его человеческая природа добавилась к божественной природе, и две природы, которые раньше были разделены, стали одной". Такое учение явно противоречит христианскому, согласно которому, "Христос познаваем в двух природах неслитно, непревращенно, неразделимо, неразлучимо" (Халкидонский Собор).

Учение "Поместной Церкви" о Пресвятой Троице следует древней ереси монархианства, точнее, ее разновидности – модализму (учению о том, что Ипостаси Троицы – это только "образы" или "модусы" единого Бога. Уитнесс Ли объясняет Троицу так: "Есть просто люди, а есть люди с большой целью. Вот есть такой человек с большой целью, он просыпается у себя дома. К нему подходят его дети – он для них отец. Потом он идет в университет, и там он – профессор. Потом он идет в больницу – и там он врач. Так кто же он – отец он, или он врач, или он профессор? Так же и Бог – натура с очень большой целью. Поэтому Он может быть Отцом, Сыном и Святым Духом". "Бог во Христе прошел через длинный процесс – процесс воплощения, распятия, воскресения и вознесения. Тот самый Бог из первой главы Бытия прошел такой процесс... Сегодня, после приготовления, сам Христос является Духом животворящим... Этот Христос, после своего приготовления, теперь является животворящим Духом". Таким образом, согласно Уитнессу Ли, Бог-Отец Сам был распят на Кресте (ересь патрипассианства). Подобное богословие чуждо не только традиционным христианским Церквам, но и протестантизму.

Млять, я ни разу не последователь уважаемого Уитнесса Ли, но скажите мне, а ПОЧЕМУ он так однозначно неправ? Почему простой человек должен разбираться во всех этих манихействах, монархианствах, арианствах и осуждать их единственно потому, что преподобные дядьки на таком-то соборе провозгласили, раз они большинство, что вот те-то правы, а те-то нет? Чувак предложил вполне себе трактовку. Вполне себе объяснение. Почему он не мог эту трактовку, исходя из своего понимания, предложить? В Библии, вроде, определения Святой Троицы не даётся, а значит, оно даётся людьми. Но нет же, надо, что вы, просто тупо подмахнуть под тем, что изрекли когда-то большие дядьки. Не думая о том, что они тоже могли быть неправы.

Вдогонку

Сами члены "Поместной церкви" считают себя "внеденоминационными протестантами", однако абсолютное большинство протестантов их таковыми не признает. Некоторые православные исследователи, например, Александр Дворкин, вообще не относят "Поместную Церковь" к христианским общинам, считая, что эта организация – "основанная на восточном пантеизме и древних ересях тоталитарная секта с элементами оккультизма и четко разработанными методами контролирования сознания своих адептов". К подобному мнению склоняются и сотрудники Санкт-Петербургского "Центра Апологетических исследований", относящие "Поместную Церковь" к разряду "культов".

Дворкин, Дворкин... знакомая фамилия...

@темы: цита-точно-ссылочное, В копилку задрота, в борьбе бобра с ослом

---

Не понос, так золотуха. Мало было протекающей поливалки. Шланг в одном месте продырявился, теперь бьёт такой тоненькой, зато мощной струёй. Поливать всё веселее, да.

@темы: жыт и быт

---

Ибо таки да, депрессия. Смысл отрицать очевидное? И естественное в условиях депрессии лично для меня - желание разговаривать. О разном. Дружественно ли, спорить ли. На разные темы. Главное не о том, что крутится в голове. Главное говорить с кем-то, а не с собой.
Какое это имеет значение...

Просто пойми и прими - ты всегда будешь один. Никого не будет рядом в трудные времена, и не с кем будет разделить радость. И когда захочется что-то рассказать - в лучшем случае это будет "не сейчас". А по правде и в основном "мне это не интересно, мне это не нравится".
Никто не пожалеет, никто не поддержит. Никто не будет рядом, чтоб посоветовать - то выбрать или это? Второй пары рук не будет, чтоб подержать что-то, помочь. Никто не будет рядом, когда ты в растерянности или кто-то обидел. И сколько бы ты ни звал - тебя будут учить жить одному. Время любит независимых.
О да, издали сочувствующие - будут. Но не в их власти будет протянуть руку помощи.
И вот когда это поймёшь - а так жить ты не сможешь - думай, как завершить эту жизнь поскорее.

@темы: Рефлексия

---

Оригинальнейшие ребята есть среди христиан!

Последователи "Движения веры" считают, что Бог сотворил человека "маленьким богом", способным "творить" окружающий мир и жить в довольстве и успехе, как подобает высшему существу. Это обосновывается тем, что верующие названы в Писании детьми Божьими и, следовательно, должны иметь ту же природу, что и Бог, поскольку любой ребенок имеет природу своих родителей.

Человек утратил свою "божественную природу", восстав против Бога и приняв на себя "природу сатаны". Чтобы исправить это положение, Иисус Христос стал человеком, и умер духовно (тем самым также приняв на себя природу сатаны), сошел в ад, был "рожден свыше", восстал из мертвых, вновь получив Божью природу, а затем послал Духа Святого, чтобы воплощение могло быть воспроизведено в верующих, и их призвание быть "маленькими богами" нашло свое исполнение. Теперь, имея такое призвание, мы должны добиться успеха практически в каждой области нашей жизни. В таком случае, все долги, болезни и т. п. свидетельствуют лишь о том, что у вас недостаточно веры – или же в вашей жизни есть какой-то тайный грех, поскольку в противном случае вы смогли бы справиться со всеми этими проблемами.

Таким образом, истинный христианин должен быть (и не может не быть) здоровым, богатым и счастливым. Эта идея встречается еще у Кальвина, впрочем, не в столь радикальной форме. В "Движении веры" эта теория получила название "Теологии процветания" ("Prosperity Theology"). Ее родоначальником является Кеннет Хейгин, который утверждает: "Я думаю, что воля Божия в том, чтобы мы имели духовное физическое и финансовое благосостояние". Валерий Иванник говорит об этом проще: "Слава Божия – это когда открываешь холодильник, и он – полный! Это когда открываешь кошелек, и он – полный!". Любые препоны на пути к богатству и счастью христианина воспринимаются как действие сатаны, с которым можно бороться при помощи "позитивного исповедания"

потянуто www.militia-dei.spb.ru/?go=mdbase&id=480

@темы: цита-точно-ссылочное, в борьбе бобра с ослом

---

Ну и просто Библию в это время не забываю тоже
2я Царств... Я понимаю конечно, иные значения слов в древности... но...

12 И вышел Авенир, сын Ниров, и слуги Иевосфея, сына Саулова, из Маханаима в Гаваон.
13 Вышел и Иоав, сын Саруи, со слугами Давида, и встретились у Гаваонского пруда, и засели те на одной стороне пруда, а эти на другой стороне пруда.
14 И сказал Авенир Иоаву: пусть встанут юноши и поиграют пред нами. И сказал Иоав: пусть встанут.
15 И встали и пошли числом двенадцать Вениамитян со стороны Иевосфея, сына Саулова, и двенадцать из слуг Давидовых.
16 Они схватили друг друга за голову, [вонзили] меч один другому в бок и пали вместе. И было названо это место Хелкаф-Хаццурим, что в Гаваоне.
17 И произошло в тот день жесточайшее сражение, и Авенир с людьми Израильскими был поражен слугами Давида.
(2Цар.2:12-17)

Приколись поиграли, а!

И вот ещё, в этом для меня весь библейский боженька -

6 И когда дошли до гумна Нахонова, Оза простер руку свою к ковчегу Божию и взялся за него, ибо волы наклонили его.
7 Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия.
8 И опечалился Давид, что Господь поразил Озу. Место сие и доныне называется: "поражение Озы".
(2Цар.6:6-8)

Абзац логика, а надо было, чтоб ковчег с повозки нае..нулся? На что спорим, тогда б тоже кого-нибудь наказал!

@темы: цитаты, в борьбе бобра с ослом

---

Блин, занятно...

У них есть история объясняя слово еретик. Она заключается в следующем: Когда великий Бог создал небеса, он положил все ключи от сокровищницы и особняки там в руках Ṭâ'ûs Мелек, и повелел ему не открывать определенные особняк. Но он, без знания о Боге, открыт дом и нашли листок бумаги, на котором было написано. Ты будешь поклоняться твоему Богу, и ему одному служи. "Он держал бумагу с ним и не допускает никаких другой об этом знать. Тогда Бог создал железное кольцо и повесил ее в воздухе между небом и землей. Потом он создал Адама в первую очередь. Мелек Ṭâ'ûs отказался поклониться Адаму, когда Бог повелел ему сделать это. Он показал, письменный документ, который он взял из дома и сказал: "Посмотрите, что здесь написано." Тогда Великий Бог сказал: "Вполне возможно, что вы открыли особняк, который я запретил вам открыть." Он ответил: "Да." Тогда Бог сказал ему: "Ты еретик, потому что вы ослушались меня и преступил заповедь Моя".

www.sacred-texts.com/asia/sby/sby12.htm

@темы: цита-точно-ссылочное, В копилку задрота, в борьбе бобра с ослом

---

А это уже Чёрная Книга. И это очешуенно

В это время Господь сошел на Святую Землю (аль-Кудс), и приказал Гавриила принести землю из четырех уголков мира, земли, воздуха, огня и воды. Он создал его и положить в него дух его собственной власти, и назвал его Адамом.

Тогда он командовал Гавриила эскорт Адама в Рай, и сказать ему, что он мог есть от всех деревьев, но не из пшеницы. 10 Здесь Адам остался за сто лет. В этой связи, Мелек Ṭâ'ûs спросил Бога, как Адам мог размножаться и иметь потомков, если он было запрещено вкушать зерна. Бог ответил: "Я вложил все дело в твоих руках". В этой связи Мелек Ṭâ'ûs посетил Адам и сказал: "Ты ел хлеб?" Он ответил: "Нет, Бог запретил мне." Мелек Ṭâ'ûs ответил и сказал: "Ешьте хлеб и все пойдет лучше с тобой." Тогда Адам ели зерна и сразу же его живот был раздут. Но Мелек Ṭâ'ûs выгнал его из сада, и, оставив его, вознесся на небо. Теперь Адам был встревожен, потому что его живот раздулся, для него не было выхода. Бог послал птицу к нему которая клюнула на его анус и сделала выход, а Адам был освобожден.

Теперь Гавриил был от Адама на сто лет. И Адам был грустный и плачет. Тогда Бог повелел Габриэль для создания Евы из-под левое плечо Адама., Теперь это случилось, после сотворения Евы и всех животных, что Адам и Ева поссорились из-за вопроса о человеческой расы должны быть потомки его или ее, для каждого хотел быть единственным вдохновитель из гонки. Эта ссора возникла в их наблюдения факт, что среди животных как мужчины и женщины были факторов в производстве своих видов. После долгого обсуждения Адам и Ева согласилась с этим: каждый бросит семя его в банку, закройте ее, и скрепите своей печатью, и ждать в течение девяти месяцев. Когда они открыли банки по завершении этого периода, они обнаружили в банке Адама двух детей, мужчин и женщин. Теперь из этих двух наших секты, езиды, являются потомками. В банке Евы они нашли ничего, кроме гнилых червей излучающих неприятный запах. И Бог сделал соски расти для Адама, что он может сосать грудь детей, которые исходили из его банка. Это причина, почему человек соски.
www.sacred-texts.com/asia/sby/sby11.htm

Перевод великого Гугла, у меня просто рука не поднялась это обрабатывать...

@темы: цита-точно-ссылочное, В копилку задрота, в борьбе бобра с ослом

---

Ну вооот, потихоньку грызу Кетебе Джилве.

"Каждая эпоха имеет свой собственный менеджер, который руководит делами, по моим указам. Этот офис переменчивая из поколения в поколение, что князь мира сего и его руководителей может выполнять обязанности их соответствующие органы каждый в своем собственном ходу."
www.sacred-texts.com/asia/sby/sby06.htm

Гугл-переводчик жжот!

...вообще не понимаю, да, ну чего так кипишиться - дьяволопоклонники, ну подумаешь! Вообще если рассматривать дьяволопоклонничество не сквозь призму голливудских ужастиков и готических бредодеяний с кровавыми жертвоприношениями и прочими чёрными мессами - то в нём же нет ровно ничего нелогичного, более того - если подумать, ведь именно дьяволу люди обязаны существованием мира такого, какой он ныне есть, да и себя самих отчасти. За многое, что они считают безусловно хорошим, стоит благодарить именно его. Конечно, принято, в христианской традиции особенно, почитать этот мир за временный и осквернённый грехами, но столь же традиционно в жизнь горнюю не очень-то принято торопиться. Ведь если по-настоящему отвергать грязь этого мира - то это или мученичество, или отшельничество с последующей весьма скорой кончиной, и даже секты, практикующие массовые самоубийства, и то ближе к идее истинного отвержения греховного мира, а мирская жизнь - это так или иначе компромисс с дьяволом... Ну да, не согрешишь - не покаешься.

Даааа, Иванушка-дурачок сел на конька-дебила.

@темы: цита-точно-ссылочное, В копилку задрота, в борьбе бобра с ослом

---

Так, я не понял, салата мне этим летом не ждать? Не взошло. Ни сельдерея, ни салата. Жри, Аллмарк, редиску? И буду. Надо ещё посеять.
И поливалка сегодня скозлила окончательно.

А мы продолжаем жрать кактус...

Шейх Ади, вероятно, был не основателем, а реформатором религии езидов. Его полное имя Шараф ад-Дин Абу л-Фадаил Ади бен Мусафир бен Исмаил бен Муса бен Марван бен ал-Хасан бен Марван. блин, вот так, наверное, произнёс имя пророка полностью - и полное ощущение, что помолился

характеризовать представления езидов о Боге достаточно сложно. Некоторые учёные утверждают, что у езидов нет определённых молитв и жертвоприношений непосредственно Богу. На самом деле они есть, но их немного.

В езидизме совершенно определённо указано, что Бог только Творец вселенной. Правление миром предоставляется семи ангелам, созданным им. В этой религии Творец представляет всемогущего создателя мира, совершенно устранившегося от него и от его дел. По мнению А. А.Семенова, концепция Бога у езидов в некоторой степени похожа на идею Платона об Абсолюте.

Важное положение в езидизме занимает образ Мелек-Тауза. С ним связаны наиболее противоречивые сведения. Некоторые авторы считают, что Мелек-Тауз – олицетворение зла, а езиды – поклонники дьявола. Однако эти вымыслы не имеют ничего общего с представлениями самих езидов об этом божестве. Мелек-Тауз был первым из семи ангелов, созданных Богом. «И поставил Бог Мелек-Тауза правителем над всеми». Он занимает высокое положение в езидской космогонии. Другие учёные сравнивают его с Демиургом гностиков, поскольку в «Масхафе Раш» Бог говорит ему: «Я вложил всю материю в твои руки». У езидов Мелек-Тауз олицетворяет собой две стороны огня – огонь как свет и огонь как пожар, то есть одновременно Добро и Зло. Если каждый человек представляет собой смешение плохого и хорошего, то каждый езид носит в себе часть Мелек-Тауза. Немилость Бога к нему объясняется по-разному и имеет несколько истолкований. По одной из версий, Мелек-Тауз отошел от Бога из гордости, не желая поклониться созданному человеку. По другой легенде, это неповиновение объясняется его особой преданностью Богу.

Некоторые учёные полагают, что божеством третьего порядка в езидизме является Султан Езид (Эзид). С возникновением этого божества связанно много легенд. Следует отметить, что решение вопроса о его происхождении имеет очень важное значение, поскольку его именем названа сама религия. Езиды называют его «своим Господином». Например, в езидском символе веры говорится:

«Султан Эзид мой Господин,
Мелек-Тауз моё свидетельство и [моя] вера».

Главная отличительная черта езидизма от других религий (кроме зороастризма) – это то, что езидом можно только родиться, принять эту религию нельзя. Всё их общество основано на кастово-теократическом принципе деления.
В вероучении езидов существует множество предписаний, каждый правоверный езид должен придерживаться их и руководствоваться ими в своей повседневной жизни. Это вызвано главным образом заботой о сохранении чистоты религии. Существуют некоторые пищевые запреты. Ношение синего цвета категорически запрещено. Также имеется ряд табу, связанных с огнём, водой и землёй. Как нам представляется, это восходит к зороастрийскому предписанию, запрещающему осквернение вышеупомянутых стихий. У езидов много праздников, такие как праздник соблюдения поста, в честь Султан Езида, праздник Хыдыр Наби, Новый год и другие.

www.militia-dei.spb.ru/?go=mdbase&id=178

@темы: цита-точно-ссылочное, В копилку задрота, в борьбе бобра с ослом

---

А пока, занимаемся чисто писанием, ну и чисто читанием. Набрёл тут на интересное

Ези́ды (йезиды, язиды; самоназвание —Эзди; курд. Êzidî,Êzdî, арам. ܓ̰ܠܟܝܐ, араб. يزيدي‎‎ — этно-конфессиональная группа курдов, сохранившая древние верования доисламского происхождения.[4][1] Говорят на диалекте курманджи курдского языка. Традиции и культура этнической группы основываются на древней религии — езидизме.

Приблизительная численность езидов в мире оценивается до 2 миллионов[1] человек, основная масса которых проживает в северном Ираке, остальные в Сирии, Иране Турции, Армении, Грузии, РФ, а также в Европе, США и Канаде.

Религия езидов

Религия езидов близка вероучению других изначально доисламских курдских религий — алевитов (не путать с алавитами) и али-илахов, вместе с которыми объединяется под общим названием язданизм. Опирается в основном на устную традицию. Имеются также две священные книги с изложением догматики, канонов, космогонии и обрядов: Кетебе Джилве («Книга откровения») и Масхафе раш («Чёрная Книга»).

Из-за гонений религия езидов носит закрытый характер и плохо изучена. Их вероучение, реформатором которого является шейх Ади ибн Мусафир (ум. 1160 или 1162), араб по происхождению, окончательно сложилось к XIV—XV вв., вобрав элементы зороастризма, иудаизма, христианства, ислама и манихейства.

Мусульманские и христианские критики езидизма ошибочно ассоциировали почитаемого езидами верховного ангела Мелек-Тавуси (Ангела-Павлина) с Иблисом или с падшим ангелом, в связи с этим езидов считали поклонниками злого духа. В действительности езиды признают единого Бога-Творца, Малак Тавуса и Шейха Ади. Однако в езидской священной книге Кетебе Джилве («Книга откровения») сказано следующее: Нельзя произносить слово шайтан потому что (это) имя нашего Бога[8]
Верховный ангел Малак Тавус (Мелик-Тавус (= Царь-Павлин), Малаки-Таус, Эзазил или Азазель), изображаемый в образе павлина, является символом езидизма.
Шейх Ади — святая фигура в езидизме, Шейх Ади является реформатором езидизма, а не основоположником или создателем езидской религии.

Тавуси-Мелек является главным из семи созданных Богом «архангелов» (хафт мере диване), куда также входят Эзраил (Эсраил), Джибраил (Гавриил), Михаил, Дирдаил, Симкаил и Эсрафил (Рафаил), активно участвующие в мирских делах. Тавуси-Мелека считают падшим ангелом и отождествляют с Азазель у христиан и мусульман, отчего у окружающих народов ошибочно возникло представление о езидах как о поклонниках злого духа, что, естественно, не является верным. Езиды верят, что в конце времен Бог помирится с падшим ангелом, а до тех пор езидам запрещено упоминать падшего ангела под разными названиями. Своеобразным мировоззрением езиды навлекали на себя ненависть окружающих народов, несмотря даже на свою лояльность ко всем религиям.

Википедия, ru.wikipedia.org/wiki/Езиды

По ссылке на книгу - увы, английский, спасаемся гуглом, благо, текст не замудрёный, много глюков не порождает

Религиозные убеждения езидов при ближайшем рассмотрении есть,по всей видимости, смесь гностического космологии с мусульманской, христианской и других воздействий. У них есть много уникальных верований, таких как, что первые езиды были созданы Адамом путем партеногенеза отдельно от Евы. Они считают, что там было наводнение до потопа. Они также имеют множество пищевых табу, которые включают мясо, рыбу, сквош, окра, фасоли, капусты и салата.

Действительно ли они поклоняются дьяволу? В самом деле, можно также сказать, что они поклоняются ангелам, и это может быть лучшим способом, как представить это для людей, которые не заинтересованы в богословских нюансах, или не имеют опыта в таких радикально "других" системах верований.

Иосиф говорит: (стр. 155) "Интересно отметить, что в истории религии, бог одного народа, есть диавол другого". Их космология так радикально отличается от доминирующей парадигмы, что трудно переводить понятия. Езиды верят в одного творца, который создал множество других божеств, которых так же можно назвать демоны, ангелы или боги. Первейший из них, и тот, которому поклоняются езиды, называется Мелек Ta `нас, кто представлен в виде павлина. Один ученый (с которым Иосиф не согласен) связывает следы этого имени с именем Таммуз, древнего сирийского божества. Иосиф, однако, утверждает: (стр. 148) "[Мелек Ta` нас] обозначает дьявола и больше ничего. Это так ясно, езидам, или кто знакомы с их религией, что нет необходимости дальнейшего обсуждения ". .

В некоторых политеистических религиях добрым и злым божествам поклоняются поровну - хорошим богам для того, чтоб происходили хорошие вещи, и злым - умилостивить так, чтоб плохие вещи не произошли. Теология езидов отличается тем, что Бог настолько хорош, что он не нуждается в поклонении, Мелек Ta `нас является своего рода брандмауэром между этим несовершенным миром и совершенством высшего существа. Это похоже на убеждения некоторых древних гностиков, что Бог, будучи чисто хорошим, должен был создать множество посредников, эонов. Это связано с тем, что Эон, в свою очередь, может создать мир, который включает в себя зло. Следует иметь в виду, что, когда была написана эта книга, гностики были практически неизвестны, за исключением противоречивых взглядов в ранних христианских писаниях.

www.sacred-texts.com/asia/sby/index.htm

Я буду есть этот кактус дальше!

@темы: цита-точно-ссылочное, В копилку задрота, в борьбе бобра с ослом